DANTE ALIGHIERI

Quando Dante, no vigésimo oitavo canto de O Inferno, descreve o profeta Maomé cortado aos pedacinhos, para a eternidade, por um diabo poderosamente armado, figurando entre os semeadores de discórdia e os sectários, serve-se certamente dos clichés islamófobos da sua época sem lhes acrescentar a menor novidade proveniente da sua própria inspiração - se nos abstrairmos do esquema típico da commedia, o da correspondência entre a arte do sacrilégio e o modo da punição infernal. O discurso do Papa Bento XVI em Ratisbona, em Setembro de 2006, forneceu outro testemunho da islamofobia cristã do início do século XV. Nele citava a frase - ou melhor, o suspiro, do infeliz imperador bizantino Manuel II, o Paleólogo (cuja filha já se encontrava no harém do inimigo que sitiava Bizâncio), segundo a qual o profeta Maomé só acrescentara coisas malvadas e inumanas à revelação cristã. 

Peter Sloterdijk, in A Loucura de Deus - Do combate dos três monoteísmos, trad. Carlos Correia Monteiro de Oliveira, Relógio d'Água, Janeiro de 2009, p. 42.

(...)

Nem pipa a que aduela e fundo fuja,

como um que vi, assim se desmedula,

oco do mento até onde se ruja:

entre as pernas a tripa pende e pula;

a fressura se vê e o triste saco

que merda faz daquilo que se engula.

Enquanto tudo nele a olhar estaco,

olhou-me e com as mãos se abriu o peito

dizendo: «Vê como eu me desempaco!

vê como Maomé está desfeito!

À minha frente vai chorando Ali, 

fendido, do toutiço ao mento, o aspeito.

E os outros que tu vês todos aqui,

que hão semeado escândalos e cisma

lá na vida, fendidos vês assi.

Há um diabo que atrás de nós nos crisma

tão cruelmente ao talhe de uma espada,

e nesta resma novamente abisma,

quando voltamos da dolente estrada;

e as chagas voltam a fechar escusas

antes de se enfrentar outra estocada.

Mas tu quem és que as ventas ora cruzas

talvez no escolho a retardar a pena

julgada já a tudo quanto acusas?»

«Nem morte lhe chegou, nem o condena

a culpa», diz meu mestre, «a atormentá-lo;

mas para dar-lhe experiência plena,

a mim, que morto sou, convém levá-lo

pelos baixos do inferno em cada giro: e o

que digo vero é como eu te falo.»

Um cento ou mais, isto de ouvir e o

seu passo de deter no fosso a olhar-me:

no espanto já se esquecem do martírio.

«Pois diz a Frei Dolcin então que se arme,

tu que verás talvez o sol em breve,

se tão cedo não quer acompanhar-me,

de vitualha tal, que ao cerco a neve

ao Novarês vitória assim não dê,

que de outro modo não seria leve.»

Depois que a ir-se levantou um pé,

disse-me esta palavra, e em terra a sola

pousou de novo, e foi-se Maomé.

(...)

Notas:

Ali: genro de Maomé.

Frei Dolcino Tornielli, de Novara, chefe da seita herética dos Apóstolos, ou Irmãos Apostólicos. Queimado vivo em 1307.

O Novarês: o bispo de Novara, que comandou a cruzada.

Dante Alighieri, in A Divina Comédia, trad. Vasco Graça Moura, Bertrand Editora, 2.ª edição, Março de 1996, p. 253.